人物与神祇

陈文玉 陈文玉
唐代刺史（570–638），634 年将州改称雷州，后被奉为雷祖。
雷祖 雷祖
"雷之祖"——成神的陈文玉，原乡最重要的神。值得注意的是，马来西亚的会馆中并不奉祀他。
石狗 石狗
雷州半岛的守护石雕，一种原乡独有的民间信仰；当地尚存约一万尊。国家级非物质文化遗产。
白马老师 白马老师
马六甲会馆所奉的罕见神祇，神诞为正月十七。
白马三郎 白马三郎
白马老师很可能的源头：约公元前二世纪一位被神化的福建（闽）民间英雄。
关帝 关帝
被神化的将领关羽，忠义与商贸之神；马六甲会馆的主坛之神。
观音 观音
大慈大悲的菩萨，在会馆中常与关帝并祀。
妈祖 妈祖
海南庙宇的核心海神——一个有用的对照：雷州会馆并不以她为中心。
十贤 十贤
十位贬谪雷州的宋代政治家与文人（含寇准、苏辙、秦观），合祀于西湖畔的祠中。
汤显祖 汤显祖
明代最伟大的剧作家，1591 年贬谪徐闻，创办贵生书院；1616 年逝世——与莎士比亚同年。

地名

雷州半岛 雷州半岛
故土：中国大陆最南端，位于广东湛江——火山环海，乃中国第三大半岛。
湛江 湛江
半岛所属的现代地级市——"中国对虾之都"，亦是重要的工业港。
琼州海峡 琼州海峡
雷州半岛与海南之间宽 18 公里的海峡——正是这道窄水，使雷州人与海南人成了至亲。
莆田 莆田
雷州人闽人先祖南迁所自的福建区域，于宋末落籍半岛。
徐闻 徐闻
半岛南端之县——史载世界最早的海上丝路始发港，亦是"菠萝的海"。
贵生书院 贵生书院
汤显祖 1591 年在徐闻创办的书院——"贵生"之意——把文教带到帝国最远的边地。
雷州青年运河 雷州青年运河
1960 年代以群众劳动开凿、约 330 公里的灌溉运河，使饱受台风侵蚀的半岛变为高产农田。
鸡场街 鸡场街
马六甲那条历史名街（Jalan Hang Jebat），雷州会馆即在 97 号，处世界遗产核心区内。
三宝山 三宝山
马六甲历史悠久的华人坟山（Bukit Cina）——是追溯雷州先人坟茔及其籍贯字样的一处所在。
义山 义山
华人社群坟场之称；麻坡义山中安葬着许多雷州先人。

移民与制度

会馆 会馆
同乡/宗亲的乡团——庙堂、客寓、互助会、调解所与奖学金于一身。侨群的支柱性制度。
帮 帮
以方言为纽带的海外华人群体，在正式会馆出现之前组织互助与商贸；麻坡雷州人约 1913 年始于一个雷州帮。
老客 / 新客 老客 / 新客
已立足的旧移民，对照初来乍到的新移民；正是这条链，使一位移民引来下一位。
苦力 苦力
契约或包身的劳工，字面意为"吃苦之力"，支撑起英属马来亚的锡矿与橡胶园。
侨批 侨批
海外华人寄回家乡、银信合一的家书——一封里既有钱又有讯。2013 年入选联合国教科文组织"世界记忆"，亦是寻根的关键史料。
侨乡 侨乡
"侨民之乡"——以侨汇、归乡与投资，与其海外侨群紧紧相连的故里。
南京条约 南京条约
1842 年结束第一次鸦片战争的条约；正是那场动荡的一环，将华南推向了海洋。
肃清 肃清
1942 年日占马来亚与新加坡期间对华人的屠杀——雷州人与广大华人社群一同身陷其中的共同创伤。
世界雷州半岛同乡联谊大会 世界雷州半岛同乡联谊大会
马六甲会馆于 2018 年参与的原乡与侨群之聚会——一条通往侨乡的当代纽带。
五馆六地 五馆六地
连接马来西亚与新加坡各雷州社团的跨团体网络；至 2014 年已轮值举办十一届恳亲大会。
鸡场街文化坊 鸡场街文化坊
马六甲州政府 2000 年为复兴鸡场街设立的九团体联合会；马六甲雷州会馆是创始成员之一。

语言与文化

雷州话 雷州话 / 黎话
雷州人的语言，ISO 639-3 代码 luh——闽语的一支，与海南话同源却互不相通；已列为濒危。
琼雷 琼雷
将海南话（琼）与雷州话（雷）并为一支的闽语次支之说——一种少数派分类，却道出了二者的至亲之缘。
闽语 闽语
中国东南沿海的大语族——福建话、潮州话、海南话与雷州话皆属之。
年例 年例
雷州一带最具标志性的社群节庆——逐村轮转的宴飨、游神与酬谢之礼。广东省省级非物质文化遗产。
雷剧 雷剧
雷州半岛的地方戏，自雷州歌发展而来；广东四大剧种之一。国家级非遗。
雷州歌 雷州歌
雷剧之源的民间歌谣传统——严守四句、每句七字的格律，已逾五百年。国家级非遗。
姑娘歌 姑娘歌
雷州歌中由女性主导、临场即兴对答的搬演形式，歌者当场赋句。
《我是雷州人》 《我是雷州人》
现代方言歌曲——听见雷州之音的当代途径，也是一面小小的身份之旗。
雷州大粽 雷州大粽
个头硕大的雷州粽——原乡最具特色的节庆食物。
雷州窑 雷州窑
半岛历史悠久的陶瓷传统，其器物早在移民之前数百年便已远销东南亚。

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